4. Cuando la familia procura vivir de esa manera, como decía un obispo, Dios tiene la máxima prioridad. Esta clase de familias tienen como vínculo de unión familiar el amor por encima de todo; la paz que Cristo nos trajo es quien dirime cualquier conflicto familiar; la Palabra de Dios es aceptada de manera coherente; y la moral que viven no es otra que la que hunde sus raíces en el Evangelio. Así han de intentar vivir todas las familias cristianas con la ayuda de Dios y la gracia sacramental que recibieron el día que celebraron el sacramente del matrimonio. ora, respeta la familia como el santuario de la vida y como la escuela fundamental de la educación de los hijos, se preocupa de conocer sus deberes para con Dios y para con los demás, valora su formación religiosa y la de los hijos como algo esencial, independientemente del valor académico que den las leyes a la Enseñanza de la Religión en la escuela, cumple con sus deberes religiosos, educa, acompaña y da ejemplo a los hijos en la práctica religiosa, respeta y fomenta la vocación de los hijos y ve y ayuda a los hijos a ver en el prójimo necesitado al mismo Cristo. Pero una familia cristiana no puede limitarse a vivir los valores cristiano hacia dentro de sí misma, que es mucho, tiene el deber, además, de transmitir esos valores hacia la sociedad y de defender siempre sus derechos como familia, cuando éstos son conculcados por el ambiente o las leyes civiles. Puesto que el papel de la familia es fundamental en la sociedad, defenderla es deber de todos y, en concreto, de las propias familias cristianas. No se puede olvidar que una sociedad está sana, cuando sus familias están sanas y, por el contrario, cuando las familias están enfermas, la sociedad también lo está.
5. Le pedimos a la Sagrada Familia que proteja y defienda a las familias y que, si es posible, haya familias rotas que vuelvan a unirse para siempre.
Que es la octava de navidad?
Los catolicos celebramos la octava de Navidad, pero que es y porque se celebra
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En la liturgia católica se rezan las octavas refiriendose a los ocho días de la primer semana de Pascua y Navidad.
Como Pascua es más importante que Navidad, los ocho días de la Pascua de Resurrección al 2° domingo de Pascua, hacen la octava de Pascua (por ejemplo: lunes de la octava pascual, martes, miércoles, etc.)
Pero como Navidad es menos, se dice "infraoctava" a los ocho días entre Navidad y 1 de enero (Sta. María Madre de Dios) 26 de dic. es infraoctava, 27, 28 y así hasta el 1 de ene.
Se hace para avivar el espíritu festivo de cada una de esas solemnidades.
Como Pascua es más importante que Navidad, los ocho días de la Pascua de Resurrección al 2° domingo de Pascua, hacen la octava de Pascua (por ejemplo: lunes de la octava pascual, martes, miércoles, etc.)
Pero como Navidad es menos, se dice "infraoctava" a los ocho días entre Navidad y 1 de enero (Sta. María Madre de Dios) 26 de dic. es infraoctava, 27, 28 y así hasta el 1 de ene.
Se hace para avivar el espíritu festivo de cada una de esas solemnidades.
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